اكد نيافة الحبر الجليل الأنبا ثيئودوسيوس -الأسقف العام لإبراشية الجيزةبحقيقة الظهورات للعذراء مريم

اكد نيافة الحبر الجليل الأنبا ثيئودوسيوس -الأسقف العام لإبراشية الجيزة- فى حديث خاص –نبض المصريين- أن المُطرانية أعلنت فى بيان لها حقيقة الظهورات النورانية للعذراء مريم بالكنيسة المُسماه على إسمها مع رئيس الملائكة ميخائيل بمنطقة وراق الحضر، واعتبر نيافته ان ظهور العذراء يحمل رسالة سلام فى مواجهة من يُحاولون غرس الفتن بين أبناء الوطن الواحد، وفى الوقت نفسه تحمل رسالة تثبيت للإيمان فى مواجهة المُشككين، وتوقع نيافته أن تتوالى الظهورات تدريجياً كما فى المرات السابقة.
كما آشار نيافته إلى عَزم الكنيسة تشكيل لجنة لتقصى الحقائق، بمجرد وصول قداسة البابا إلى أرض الوطن بعد إنتهاء رحلته العلاجية بالولايات المُتحدة الأمريكية، وستكون مُهمتها رَصد الظاهرة وما تبعها من معجزات، من خلال أقوال شهود العيان من الأقباط والمُسلمين، وغيرها من الأدلة التى توفرت حتى الأن وكُلها تُصب فى اتجاه تأكيد الظاهرة..
بيان صادر من مطرانية الأقباط الأرثوذوكس بالجيزة 15 ديسمبر 2009
فى عهد قداسة البابا المعظم الأنبا شنودة الثالث و حبرية نيافة الأنبا دوماديوس مطران الجيزةتعلن مطرانية الجيزة أنه حدث ظهور و تجلى للسيدة العذراء فى كنيستها بوراق الحضر التابعة للمطلرانية وذلك فجر يوم الجمعة الموافق 11-12-2009 الساعة الواحدة صباحا وهو ظهور كامل للسيدة العذراء وهى بملابسها النورانية فوق قبة الكنيسة الوسطى بالثوب الأبيض الناصع وتشد وسطها بحزام لونه ازرق ملوكى وعلى رأسها تاج وفوق التاج صليب القبة .. و صلبان الكنيسة يصدر منها أضواء باهرة وقد رأها كل أهل المنطقة وهى تنتقل و تظهر على البوابة بين المنارتين.وظل هذا الظهور من الساعة الواحدة صباحا حتى الساعة الرابعة فجر يوم الجمعة كما رصدتها كل عدسات التصوير و الموبايلات و تقاطر جماهير المنطقة و المناطق المجاورة و المارة و تجمع فى هذا الوقت ما يقرب من 3 ألاف نسمة فى الشارع أمام الكنيسة.و تلى هذا الظهور كل يوم من بعد الثانية عشر حتى الصباح تجليات عبارة عن حمام يطير على فترات من الليل و نجم مضئ يظهر بسرعة و يسير فى حدود مائتين متر و يختفى وسط تراتيل الجماهير الغفيرة المنتظرة لمسات السيدة العذراء.و هذه بركة كبيرة للكنيسة ولكل شعب مصر. نفعنا الله جميعا بشفاعتها و صلواتها.الأنبا فيودوسيوسأسقف عام الجيزة

صحفى يكتب شهادته حول تفاصيل ظهور العذراء فى كنيسة الوراق

كتب جمال جرجس المزاحم
كنت قد وصلت إلى منزلى بالمعادى فى الواحدة صباح أول أمس السبت، فهاتفنى أسقف صديق لى، وجدته يقول "العذراء يا جمال بتظهر دلوقتى على منارة كنيسة فى الوراق، ودلوقتى الكنيسة فيها آلاف عشان يتفرجوا عليها".على الفور قمت بارتداء ملابسى وتوجهت إلى الوراق ومعى زوجتى وابنتى "جاسى" لكى نشاهد العذراء، وخلال 35 دقيقة وصلت إلى الوراق وسط زحام شديد من الأقباط الذين حضروا لكى يشهدوا هذا الحدث، وبعد 7 دقائق وصلنا أمام باب الكنيسة.كانت المفاجأة عندما وقفت أنا وزوجتى ومعى ابنتى أمام الكنيسة فرأينا نوراً براقاً فى ملابس زرقاء، وكان الجميع يهتف مسيحيون ومسلمون "يا عدرا يا أم النور نورى لنا على طول"، "يا عدرا يا أم النصارى اظهرى على المنارة".كان المشهد غير تقليدى فالجميع يصلى ويرتل لهذه المعجزة التى لم تتكرر منذ سنوات مثل ظهورها عام 1968 على منارة الزيتون و1986 على منارة القديسة دميانه بشبرا، وعام 1992 فى دير العذراء بأسيوط.كانت دموع الفرح تنهار من زوجتى وهى تشاهد ظهور العذراء على منارة الكنيسة، فهى تحب القديسة مريم، وتصلى دائما لبركتها، وقد استمر مشهد تجلى العذراء على القبة لمدة 20 دقيقة لا أحد يكذبه، فالجميع يشاهد العذراء أمامه رأى العين.أمسكت هاتفى المحمول لكى أصور ما يحدث، فإذا بالعذراء تزداد نورا وسط ترتيل الآلاف الموجودين من الأقباط والمسلمين للترانيم والتسابيح لكى تستمر فى ظهورها، ثم فجأة حلَّقت أربعة حمامات بيضاء حول منارة الكنيسة ليزداد الموقف بهاءً.الساعة الرابعة صباحا اتصل بى نفس الأسقف وسألنى "هل شاهدت العذراء؟" فقلت له "نعم أنا مش مصدق إللى شوفته" فردَّ " العذراء لما ظهرت فى عام 68 فى كنيسة الزيتون شاهدها 40 مليون نسمة من جميع انحاء العالم وظلت 3 سنوات مستمرة فى الظهور لذلك قام الأنبا كيرلس وقتها بتشكيل لجنة من الآباء الاساقفة لمتابعة الظهور".. ثم أضاف أن البابا شنودة طلب منه وهو فى أمريكا أن يتابع ظهور العذارء وإعداد تقرير كامل حوله لكى يتم تشكيل لجنة كتلك التى شكلها الأنبا كيرلس لمتابعته.هذه شهادة منى، أنا الصحفى الذى لا أملك غير مصداقيتى، بأن العذراء ظهرت على قبة كنيسة العذراء بالوراق وعلى من يريد أن يتأكد أن يذهب هناك بنفسه.
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=166206

ظهور العذراء”معجزة”عند أديب و”خرافة”عند الشاذلي..

ظهور العذراء"معجزة"عند أديب و"خرافة"عند الشاذلي..ما بين المعجزة والخرافة .. دار الجدل فى اشهر برنامجين " توك شو" حول ظهور العذراء على كنيسة الوراق .البرنامج الاول هو القاهرة اليوم " حيث اشار الاعلامي عمرو اديب الى انهذا الظهور هو تجلى يعتبر معجزة .. بينما تركت الاعلامية منى الشاذلي فىبرنامجها العاشرة مساء الملعب لاثنين حيث اكدا ان الامر لايعدوعلى كونه خرافة .خرافة عند منى الشاذليبينما يتحدث العالم الغربى عن النهضة البيئية والتلوث المناخى الذى يهددطبقة الأوزون، لا يزال الحديث دخل فضائياتنا ووسائل الأعلام المختلفة عنظهور العذراء فوق كنيسة بالوراق وذهاب الآلاف من الناس للتبرك بها لحظةالظهور وهو ما يعد في حد ذاته دليل على الحالة الفكرية التى نعيشها فى تلكالأيام والفرق بين مستوى بلادنا ومستوى العالم الغربي وهمومنا وهمومهم..ذلك ما قاله أحد المشاهدين لبرنامج "العاشرة مساء" على قناة "دريم" فىمداخلة تسببت فى إحراج المذيعة منى الشاذلي وجعلتها لا تستطيع الرد فىالحلقة التى استضافت فيها الأديب يوسف القعيد والسيناريست عاطف بشاى.
تحية خاصه للاعلامى والصحفى المشهور عمراديب الذى ادار حلقه البرنامج القاهره والناس والخاصه بالظهور القديسه العذراء مريم بالوراق وفعلا كان منصف للحقائق وراعى المشاعر والاحاسيس للشعب القبطى بل واكد على ظهورات القديسه فى مصر وعدة دول فى العالم واحب اضيف معلومة جديدة عرفتها من الخارج بان العذراء مريم قد ظهرت فى المكسيك وبشفاعتها ستظهر مرات اخرى وتكون معنا واخير اقول للاعلامى النشط ربنا يوفقك واتمنى لك النجاح مع داوم الثقافه المتحضره

خرفات يوسف زيدان الجديدة فى الكتاب الجديداللاهوت العربى وأصول العنف الدينى

المؤلف المحترم يرفض توصيف اليهوديه والمسيحية والاسلام ب (الديانات السماويه ) وبذلك يؤكد المؤلف انه ملحد ولم يتابع للاى دين من الثلاثه .
احب ان اقول كلمه حق عزازيل اثبتت ان هناك منطقة ملغومة فى التاريخ اما الحقيقة هى ان معنى اسم عزازيل يعنى ابليس يعنى شيطان فمن المفروض ان جريدة المصرى اليوم قبل ان تقول ان عزازيل اثبتت اى شىء تاريخيا يقولان مهنى الكلمه للقراء وقد اعترفت جريدة المصرى اليوم فى يوم 10 و11 /12 /2009 وفى ص 7 و12 ان لولا حملة الردعلى عزازيل (شيطان) كانت سبب فى زيادة مبيعات هذه الروايه الهزليه .
اذا كان كلام المؤلف صح فى ان الاديان الثلاثة هى تجليات لجوهر دين واحد .. فاحب ان اقول المؤلف انك بهذا الاعتراف اصبحت غير مسلم ولكن يذكر فى بطاقتك انك مسلم لماذا تسكوت عن بطاقتك ولن تغير كلمة مسلم فمن المفروض انا تطلب من الدولة تغير بطاقتك وبدل مايوجد به الديانه مسلم يكتبون ملحد تقول الجريدة ان يوسف زيدان يؤكد على ان الجذور وحدها للاديان الثلات وبذلك الجمله توكد ان اليهودبه والمسيحية والاسلام يتفقنا على وجود الله وبذلك تكون الديانات سماوية يعترض المؤلف على اى فانا ليست اعلم د / زيدان عاوزا يصل الى فين ان كان من خلال الروايه الهزليه الجنسيه الشيطانية (عزازيل ) او الكتاب المنتظر اللاهوت العربىواصول العنف الدينى .. احب ان اقول لل يوسف زيدان انت لاتعرف شيىء عن اللاهوت الارثوزكسى او معنى كلمة هرطقات فى الكنيسة فكيف تتكلم عن اللاهوت الارثوزكس زان المسيحية كانت حركة اصلاح فأحب ان اتناقش معك فى ماتعرف ايها الدكتور فى الفلسفه الاسلاميه
1 – ارضع الاكبر فى الاسلام ...... 2- قصه الاسراء والمعرج الحقيقيه .
3 – كيف ولد رسول الاسلام بعد وفاة ابوه بحوالى 24 شهرآ وقد قالت اخت عبدالله ان محمد مش ابن اخوه .
4 – وكيف يوجد فى القران الشريف كلمة نيكاح وقد قامت الحكومه السوريه بتغير فى القران وازاله كلمة نيكاح واستبدلها بالزواج، كما رفع سن الزواج .
ولكم الخبر http://www.alarabiya.net/articles/2009/11/16/91476.html
5 – مامعنى الحج وقصة الحجر الاسود وفراجا النساء وهل تعرف القصة الحقيقه للحج .
س / كيف يقوم بذلك الخرفات وهو
* ليسانس آداب / قسم فلسفة ، جامعة الإسكندرية 1980.* ماجستير فى الفلسفة الإسلامية ، جامعة الإسكندرية عام 1985(عنوان الرسالة: الفكر الصوفى عند عبد الكريم الجيلى، دراسة وتحقيق لقصيدة النادرات العينية للجيلى مع شرح النابلسى) بتقدير: ممتاز.* دكتوراة فى الفلسفة الإسلامية ، جامعة الإسكندرية عام 1989 (عنوان الرسالة: الطريقة القادرية فكراً ومنهجاً وسلوكاً، دراسة وتحقيق لديوان عبد القادر الجيلانى) بتقدير: مرتبة الشرف الأولى.* درجة الأستاذية فى الفلسفة وتاريخ العلوم (ديسمبر 1999) بإجماع لجنة الترقيات بالمجلس الأعلى للجامعات .* قام بتدريس الفلسفة الإسلامية وتاريخ العلوم بكلية الآداب بدمنهور - جامعة الإسكندرية (الفترة من عام 1992 إلى عام 1997)* عمل مستشاراً لمشروع المخطوطات بمركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار برئاسة مجلس الوزراء المصرى (الفترة من يوليو 1994 إلى يناير 1998)* عَمِلَ مستشاراً للتراث والمخطوطات ومشرفاً على قسم المخطوطات والكتب النادرة بمكتبة الإسكندرية (الهيئة العامة لمكتبة الإسكندرية ، مشروع إحياء مكتبة الإسكندرية القديمة) وأميناً للتزويد بالمكتبة .. منذ عام 1994 .فاننى اطالب الدولة باحتجاز الدكتور المحترم يوسف زيدان ومعالجته من الهلوسه العقليه الذى تآتى اليه اثناء الكتابه فقط ولكن امام الناس دكتور ومتزان فكرينى اتمن من الدوله وكل اجهزة ان تمنع تلك الخرافات الذى يكتبها يوسف زيدان ويهدم بها مصر والوحدة الوطنية بدون مايعلم ...
اطلب من كل ابناء الكنيسة مقاطعة جريدة المصرى اليوم فى شراءه اوقراتة
اتمن من الاستاذ مجدى مراجعة الجريدة كلمه كلمه لان مثل يوسف زيدان ينفر الناس والقراء من الجريدة وبذلك تخسر الجريدة
اتمن الانضمام لى والمشاركه من ابناء الكنيسة فى حمله المقاطعة ضد الصحف التى تسيىء للمسيحيه والرد على كل الهرطقات التى تتعرض للكنيسة ....
اخوكم فى المسيح _ اسامة فرج _ 0102532622
-  osamafrg123@hotmail.com

حذف مقالات كمال زاخر على موقعنا بل سيتم حذف مقالاته من أرشيف مقالات الكتاب.

كتب إدارة موقع الهيئة القبطية الكندية7 أكتوبر 2009 ميلاديةقررنا ألا نقدم اي مقالات للأستاذ/ كمال زاخر على موقعنا بل سيتم حذف مقالاته من أرشيف مقالات الكتاب. كنا قد نشرنا في الماضي بعض مقالات أرسلها لنا الأستاذ/ كمال زاخر للنشر على موقع الهيئة القبطية الكندية. وحيث أننا نحترم كل قراءنا وكتابنا وبعضهم أرسلوا لنا رسائل بهذا الخصوص فنحن من الواجب علينا أن نعلن موقفنا بصراحة في هذا الموضوع.
في البداية نوضح أن موقعنا لا ولم ولن يكون أبداً ضد الكنيسة. ولا يمكن أن يتم إستغلاله للهجوم على الكنيسة. فنحن نكن للكنيسة شعباً وقيادة كل الاحترام والحب والتقدير ونفتخر بغيرتنا المقدسة التي هي الدافع الوحيد لنا في تبنينا للقضية القبطية.
نوضح أيضاً أننا نكن كل التقدير والاحترام اللائق لآباءنا الكهنة والأساقفة وبالتأكيد كل الاحترام والتقدير اللائق لسيدنا قداسة البابا شنودة الثالث معلم الأجيال الذي كان ولايزال له تأثير كبير في منهج عملنا فمن كتبه وعظاته ومقالاته، تعلمنا الكثير. بل إن الشعار الكتابي الموجود بموقعنا "ينبغي أن يطاع الله أكثر من الناس" قد أخذناه شعاراً متأثيرن بأحد كتب قداسة البابا شنودة الثالث "حياة الفضيلة والبر" وفيه يشرح قداسة البابا عدة فضائل ويحذر من خطر تبني فضيلة واحدة ويتحدث عن الشخصية المتكاملة. بل حتى فضيلة "الطاعة" يقدمها لنا قداسة البابا وفقاً للمفهوم الكتابي الصحيح لها وهي أن الطاعة موجهة أصلاً لله. فيقول قداسة البابا شنودة الثاثل في كتابه حياة الفضيلة والبر:
"المسيحية لا تنادي إطلاقاً بمبدأ (الطاعة العمياء). فينبغي أن يكون الانسان واعياً في طاعته، مدركا أن يطيع المرشد داخل طاعة الله....... الطاعة إذن موجهة أصلا إلى الله. أما طاعة الآباء والمرشدين فهي داخل طاعة الله........ كما أن هناك أشخاصاً يهلكون بالعصيان هناك من يهلكون بالطاعة والأمر يتوقف على نوعية الطاعة والعصيان ونوعية المشورة المقدمة هل هي توافق كلام الله أم لا. فإن كانت وصية الله واضحة أمامك، يجب أن تطيع الوصية الالهية، مهما كانت شخصية الذي يقدم لك المشورة، أو الذي يصدر لك الأمر. وإن لم يكن الأمر واضحاً بوصية إلهية، فماذا تفعل؟ على الأقل يجب أن تطاوع ضميرك.... إن فضيلة الطاعة فضيلة جميلة تدل على الأدب والتواضع واحترام الكبار والخضوع لهم، ولكن هناك بعض المواقف التي يجب أن نقول فيها (لا..)".

إنتهى الاقتباس من كتاب قداسة البابا "حياة الفضيلة والبر" والغرض من هذا الاقتباس توضيح أننا نحاول تقديم التعليم المسيحي الصحيح كما يشرحه ويقدمه ويعلمه قداسة البابا. ونحن نظن أنه يجب أن يتم تصحيح كل المفاهيم وأن نعود للرب فيعود إلينا فلا حل للقضية القبطية إلا بالرب وحده. وعموماً قد إخترنا وجود باب ثابت لمقالات قداسة البابا نقوم بتجديدها من وقت لاخر ننتفع من تعليمه وحكمته فتكون مقالاته خطوات لنا لبناء أرواحنا وأنفسنا وأسوارنا ومجتمعنا وشعبنا.
والان ربما يكون السؤال الذي يطرح نفسه هو إن كان هذا هو منهجنا فلماذا قمنا بنشر مقالات الأستاذ/ كمال زاخر. والحقيقة أن القارئ محق في هذا التساؤل ونحن مدينون بتقديم التوضيح لقراءنا الأعزاء.
رغم أننا إختلفنا مع أفكار الأستاذ/ كمال زاخر موسى في رسائل متبادلة ورفضنا نشر الكثير من مقالاته إلا أننا قمنا بنشر بعض المقالات التي أرسلها لنا الأستاذ/ كمال زاخر لسببين:
1- رغم أن افكار الأستاذ/ كمال زاخر لا تعبر عن أفكارنا أبداً إلا أننا سمحنا بنشر بعض مقالاته من جهة السماح لكل إنسان قبطي او مسيحي بالتعبير عن رأيه. فقد كنا نرى أنه ليس من المناسب إحتكار الرأي بل الأنسب عرض الرأي والرأي الاخر ونحن لنا ثقة كبيرة أن كتابنا الأعزاء سيقومون بالرد على كل فكر لا يتفق مع ما يمكن تسميته الرأي العام القبطي. أي أنه كان من الأنسب السماح بعرض الراي الآخر وهذا شئ يحدث في كل جهة إعلامية فمن الطبيعي حدوث نقاش أو حوار فكري.
2- كنا قد نشرنا مقالات ترد على الأستاذ/ كمال زاخر فأرسل لنا مطالباً بحقه في الرد وعرض رأيه كما نعرض رأي الاخرين. وقد سمحنا فعلا بذلك من جهة مبدأ "حق الرد". والحقيقة أن هذا تسبب في زيادة حدة "الحوار" بصورة لم نكن راضين عنها أبداً وأدت إلى بعض التجاوزات في إلقاء أتهامات لم نكن نتمنى ان نصل اليها.
أما بعد أن قامت جريدة "نهضة مصر" بنشر خبر بتاريخ 4 أكتوبر 2009 بعنوان "زاخر لـ "نهضة مصر": رفضت العرض "المشبوه" الذي يفضح ضعف موقف الكنيسة"
http://www.gn4me.com/nahda/artDetails.jsp?edition_id=2597&artID=3517491
وبه إتهامات لا يمكن أن نصدقها ولا يستطيع الأستاذ/ كمال زاخر إثباتها ولأننا نحترم زوار موقعنا جداً ولا نسمح بالمشاركة أو شبه المشاركة في أي هجوم على الكنيسة فعليه قد قررنا الآتي:
- نحن نتشرف بتبني مساحة حرية وديمقراطية كبيرة على موقعنا ولا نحتكر الراي ونتشرف بأن ننشر الاراء من كل إتجاه حتى ولو كانت عكس ما نراه. وهذه بالمناسبة فضيلة من فضائل كثيرة تعلمناها من سيدنا قداسة البابا شنودة الثالث. ولكن مع ما قام به الأستاذ/ كمال زاخر من توجيه إتهامات خطيرة جداً غير قابلة للتصديق فلقد قررنا ألا نقدم اي مقالات للأستاذ/ كمال زاخر على موقعنا بل سيتم حذف مقالاته من أرشيف مقالات الكتاب.
- بالطبع هذا القرار لن يؤثر كثيراً بالنسبة بالنسبة للأستاذ/ كمال زاخر فهناك صحف مصرية كبرى تنشر له. وهذا بالتأكيد ما نريده فليهنأ هو بالصحف الكبرى ولتهنا الصحف الكبرى هذه به فنحن لنا رسالة أخرى ولنا كتاب أعزاء لا تنشر لهم الصحف الكبرى وهؤلاء الكتاب هم الذين نتشرف بالأكثر بخدمتهم ومن أجلهم نعمل في موقعنا الالكتروني المتواضع.
- نرجو ألا يعتبر أحد هذا المقال بأنه هجوم على الأستاذ كمال زاخر أو على أي إنسان فنحن لا ندين أحد بل نحن نحب ونحترم كل انسان وسنكون في منتهى السعادة عندما نجد قلم الأستاذ/ كمال زاخر قد توقف عن مهاجمة قياداتنا الكنسية وعندما نجد قلمه بجوار اقلام كتابنا الأعزاء يدافع عن حقوق الأقباط المضطهدين.

يوسف ذيدان يعترف بمحبة المسيحية ويعترف انهو مريض بالنساء

قد قال الدكتور المحترم يوسف ذيدان فى حوار لقناة الصفوه ان المطران يوحنا ابراهيم هو اجمل انسان عرفهويوسف ذيدان احب ان اقول ليوسف ذيدان انك تحب المطران يوحنا ابراهيم وتشكرفيه لانه لم يرد على الخرافات الذى انت تقولها تكتبه..
يتكم ذيدان عن الادب فاين الادب فى كلام يوسف ذيدان عن الكنيسة والانبابيشوى وفى الحوار قد ذكر ذيدان ان الانبا بيشوى يقول ان عزازيل هو ابشع كتاب عرفته المسيحية احب اقول للمحترم بالفعل ابشع كتاب صدر فى عهد السيد رئيس محمد حسنى مبارك وعرفته المسيحية..المحترم ذيدان الانبا بيشوى ليس ممثل ولابيلعب دورأ انت تحب او متحبش طبع الانبابيشوى دى مشكالتك انت .
الحقيقة الانبابيشوى بالفعل له حق فما يقول عن عزازيل لكن خطأ الانبابيشوى انه يعرف امثالك ايهوه الدكتور فانت لاتعرف المسيحية فلا تعرف المحبة ايضاء لانك لوكنت تعرف المسيحية فكونت الان مسيحى..
احب ان اقول لك ايها الدكتور ذيدان من انت لكى تحكم بان الانبا بيشوى قراء او لم يقراء الرواية المزيفة التى صنعتها لتضرب بها المسيحية ومن هو الذى اعطتك السلطان ان تقول المفروض كل اباء الكنيسه يقروان الجزءالذى ذكر فى الروايه البيتكلم فى الجنس الروايه التى مشكوك فى امر كاتبه ليعرفوا كيف يحلون ويتعملون مع المشاكل الزوجية..
.... فان اطالب السيد الرئيس محمد حسنى مبارك راعى السلام بمحاكمة المحترم يوسف ذيدان عن ماقاله قى حق المسيحية فى الروايه الهزليه عزازيل ..
احب ان اقول لنيافة الانبا بيشوى ... لهم حق الاب زكريا بطرس والاب يوتا فما يعملون لن كان كتب او حوارت تليفزيونيه لانه يوجد مثل يوسف ذيدان عايشين معأ وهدفهم هدم المسيحيه فكيف يسكت ابناء المسيح عن حق ابوهم السماوى ..
س/ ان الدوله مطالبق بعمل قانون يحمى المسيحية من التعدى عليها واننى اطالب السيد الرئيس محمدحسنى مبارك والسادة اعضاء مجلس الشعب والشورى باتخاذاللازم نحو المسيحية والكنيسة المصريه وشعب الكنيسة والحفاظ على حقهم بأن يقوموا بثىْ قانون يحافظ عليهم ...............
ولكم لنك الحوار الذى كان مع زيدان فى قناة الصفوه
لقاء برنامج على الهوا ، على قناة الصفوة مع المحاور المتميز جلال عنايت
www.youtube.com/watch?v=F1HHNfp4ohY

فى برنامج علمتنى الحياة فى قناة المحور يؤكد المحترم يوسف زيدان انه يحب النساء ويحب الغزل فى النساء ....
س/ كيف يعترف بمريض الحب زيدان انه رواىْ وهو كان يحب امينة مكتبه اكبر منه ب 20 عام وبيتغزل فيها ختى الان ؟؟؟
اتمن ان تسمهوا الحوارالذى يعترف فيه ذيدان
برنامج علمتني الحياة مع شريف بركات على قناة المحور.
www.youtube.com/watch?v=kHITdzbpjHM

يوكد يوسف زيدان عداءه الكامل للكنيسة والمسيحية ويقول ان الاسلام لايرفض شقرة دفنشى التى صنعها اليهود لتدمير المبادىْ المسيحية وهو ايضاْ قام بنفس العمل فى عزازيل
المؤتمر النقدي الخامس جدل الفكري والأدبي ، أدباء ومفكرون جامعة البترا كلية الآداب والعلوم قسم اللغة العربية وآدابها بعمان 4-5 نوفمبر 2009
www.youtube.com/watch?v=7PNyKamYwEk

واننى اعلن ان الكنيسة المصريه وابناؤها يحتاجون لقانون يحمهم من مثل يوسف زيدان الذى تفخر به الدولة وتعينه رئيس قسم المخطوطات بمكبتة الاسكندريه العريقه....
اطالب ابناء الكنيسة بالانضمام لى للتوفيه على بيان نقدمه للسيد الرئيس والسادة اعضاء مجلس الشعب والشورى ومن يحب ذلك ممكن ان يكتب لى على او الاتصال بى 0102532622
osamafrg@hotmail.com او osamafrg.maktoobblog.com
يوجد رسالة ليوسف ذيدان من ناهد محمود متولي
رسالة إلى كل مسلم
أخي المسلم إن هدفنا واحد وهو عبادة الخالق القدير لكي تمر بنا الحياة الدنيا بسلام ونصل في النهاية إلى الحياة الأبدية مع الله وجميعنا يعرف أن العمر قصير لذلك وجب
علينا أن ننظر إلى ما بعد ولذلك أسألك أخي المسلم أن تبتعد عن التعصب وان تستخدم نعمة العقل والتفكير الذي ميزنا به الخالق العظيم على سائر المخلوقات ولكن ما فائدة العقل إذا ظل سجين لا تستخدمه وتكرر مقولات لا أساس لها من الصحة فمثلا أنت تقول وتردد (الكتاب المقدس الموجود الآن بين أيدينا محرف )وأنا أسألك أين هو برهانك ؟وأضيف لك أنه يمكنني أن أثبت لك أنه غير محرف وذلك من القرآن الكتاب الذي تؤمن به وأستشهادي بالقرآن ليس معناه أننى أومن به ولكن لأنه ليس لك اعتراض عليه ,إليك ما يقول القرآن عن الكتاب المقدس (التوراة والإنجيل ) :
1- في سورة البقرة رقم 2 والآية رقم 285 "آمن الرسول بما انزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبة ورسله, لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا واليك المصير" الآية واضحة ولاتحتاج إلى مزيد من التفسير.
2- وفى سورة آل عمران رقم 3 والآية رقم 4,3 "نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس وانزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام "
جاء في تفسير البيضاوى ما يلي: "نزل عليك يقصد على محمد والكتاب يقصد القرآن ومصدقا لما بين يديه تعنى متلبسا بالصدق في أخباره مع الكتب الذى من قبله وانزل التوراة والإنجيل أي أن التوراة والإنجيل تنزيل من عند الله رب العالمين من قبل أي من قبل نزول القرآن ,هدى للناس بمعنى انهما هادين من الضلالة ممن تبعهما وعبر فيهما والفرقان بمعنى الكتب الفارقه بين الحق و الباطل . وان الذين كفروا بآيات الله يعنى القرآن وغيره من الكتب لة عذاب شديد و ذو انتقام تعنى عقوبة شديدة ممن عصاه لا يقدر على مثلها أحد .
3- في سورة النساء رقم 4 والآية رقم 136 "يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله و الكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبة ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا "
جاء في تفسير الجلالين ما يلي: "يا أيها الذين آمنوا ,آمنوا داوموا على الإيمان بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله تعنى الذي نزل على رسوله محمد أي القرآن ,والكتاب الذي انزل من قبل ,أي الكتاب الذي نزل على الرسل قبل محمد,ومن يكفر بالله وملائكته وكتبة ورسله واليوم الآخر فقد ضل عن الحق .
4- في سورة المائدة رقم 5 و الآية رقم 66 "ولو انهم أقاموا التوراة والإنجيل وما انزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم, منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون "
قال الرازى: "لو انهم أقاموا التوراة والإنجيل أي بالعمل بما فيهما "وما انزل إليهم من ربهم" بمعنى الكتب,ولأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم "بأن يوسع الله عليهم الرزق ويفيض من كل جهة."منهم أمة مقتصدة "منهم جماعة تعمل به ,"وكثير منهم ساء ما يعملون"كثير منهم بئس ما يفعلون.
5- وأيضا في سورة المائدة رقم 5والآيات رقم 46,47 "وقفينا على آثرهم بعيسى بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لمل بين يدبه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين ,وليحكم أهل الإنجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون "
جاء في تفسير الجلالين ما يلي: وقفينا وتبعنا,على آثرهم أي النبيين , بعيسى بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة أي متلبسا بالحق لما جاء من قبلة "التوراة"وكلمة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور,بمعنى أنزلنا علية الإنجيل فيه هدى من الضلالة وبيان للأحكام,ومصدقا لمل بين يديه من التوراة يعنى لما في التوراة من أحكام وهدى وموعظة "ليحكم أهل الإنجيل بما انزل الله فيه , أي ما فيه من الأحكام,ومن لم يحكم فهؤلاء هم الفاسقون"
أخي المسلم ما رأيك فيما تقدم؟ هل لازلت تردد كلمة "الكتاب المقدس محرف؟أقول لك أن كتابك الذي هو القرآن يؤكد أن التوراة والإنجيل هما تنزيل من عند الله , إذا كيف يحرف بشر مخلوق ضعيف كلمة الخالق القدير؟أليس الله قادر على حفظ كتبة؟وكيف وهو القائل "انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون" كما جاء في سورة الحجر رقم 15 والآية رقم 9 ؟ربما تقول المقصود بكلمة الذكر القرآن!وليس التوراة والإنجيل ,أرد عليك من القرآن, في سورة النحل رقم 16 والآية رقم 43 "وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" وأيضا في سورة يونس رقم 10 والآية رقم 49"فأن كنت في شك مما أنزلنا إليك فسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك",مما سبق نجد أن المقصود بكلمة الذكر هوالكتاب الذي انزل قبل محمد وأهل الذكر هم أهل التوراة والإنجيل .
وفى سورة القصص رقم 28 والآية رقم 49 "قل فآتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما اتبعه إن كنتم صادقين"
جاء في تفسير الجلالين ما يلي: قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما"تعنى هاتوا كتاب من عند الله افضل منهما أي افضل من التوراة والإنجيل,اتبعه إن كنتم صادقين في قولكم.
أخي المسلم بعد هذا الكم الهائل من الآيات القرآنية التي تعترف بصحة الكتاب المقدس ماذا ستقول؟هل لازلت تصر على أنه حرف؟ وهنا يحضرني سؤال هام وهو متى حرف الكتاب المقدس؟قبل القرآن ؟العقل والمنطق يرفض هذا الإدعاء لأنة بكل بساطة كيف يشهد القرآن لكتاب محرف!وإذا قلت انه حرف بعد القرآن , أقول لك كيف يشهد الله لكتاب سيحرف وكيف لم ينتبه بأنة سيحرف؟وهناك نقطة أخرى في غاية الأهمية إذا كان مسيحييوا الشرق الأوسط امتدت أيديهم إلى الكتاب وحرفوه فكيف أمكنهم تحريف الكتاب في جميع أنحاء العالم؟
إن الكتاب المقدس مترجم إلى جميع لغات العالم وهو مطابق تماما لما بين أيدينا ,وهناك شاهد هام لا يمكن إغفاله وهو النسخ القديمة وهى موجودة في الأماكن التالية:
1- النسخة الفاتيكانيه وتجدها في قصر الفاتيكان وهى من اقدم النسخ.
2- النسخة السينائية نسبة إلى طور سيناء ووجدت أولا وهى الآن في المتحف البريطاني في لندن.
3- النسخة الإسكندرية وتوجد أيضا في المتحف البريطاني في لندن.
4- النسخة ألافرامية وتوجد في المتحف الفرنسي في باريس وتحتوى على الإنجيل .
أخي المسلم سؤال هام هل تعتقد أن الله غير قادر على حفظ كلمته؟
وهو القائل "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول"
ليتك أخي المسلم تفكر قليلا قبل أن تردد ما يقال حولك . وللحديث بقية ....
بقلم
فيبي عبد المسيح صليب
ناهد محمود متولي (سابقا)