28 مارس 2016

كتاب جديد سد النهضة وتهديدات الامن القومى المصرى

تقرير: اسامة فرج    - - - - - -  - - - - - -  received_925406574209318
يقدم منتدى الشرق الاوسط للدراسات الاستراتيجية و الامن القومى برئاسة الدكتور / سمير غطاس نائب الشعب بمجلس النواب المصرى .
ويوكد د: سمير ان مصر طوال تاريخها لمخاطر وتهديدات عديدة بدءا بغزوات الهكسوس 1150 قبل الميلاد مرورا بغزوات الفرس ثم البطالمة والرومان و بعد الفتح الاسلامى  تحولت مصر الى ولاية لدولة الخلافة حتى حكم الفاطميين على يد الدولة الايوبية و تعرضت مصر للغزوات الصليبية قبل ان تقع فريسة لحكم المماليك .
وتعرضة مصر للحملة الفرنسية عام 1798 حتى 1801 وعادت فرنسا و بريطانيا و اسرائيل لشن عدوان ثلاثى على مصر فى 1956 .
وذلك الكتاب للدكتور / محمد نصر الدين علامسد النهضة و الدكتور سمير غطاس
وتم طباعة ذلك الكتاب فى اول مارس 2016 وبدعم من مؤسسة vip  للمقاولات والاستثمار العقارى
وتحياتى انا اسامة فرج للقائمين على مؤسسة vip  للمقاولات والاستثمار العقارى المحاسب : احمد عبد المنعم و الأستاذ شريف السملاوى و الاستاذ : حسام عامر .
وسوف نقوم بعرض الكتاب بعد ازن من منتدى الشرق الاوسط للدراسات الاستراتيجية و الامن القومى و الدكتور / سمير غطاس نائب الشعب بمجلس النواب المصرى .
http://goo.gl/cRL5Zz

21 مارس 2016

الرهبنة هى سلطة الكنيسة ؟؟

بقلم : ماجدة اخنوخ - - - 
حِب ما شئت، وأملك ما شئت، ولكن في النهاية سترى أنك خسرت كل شيء، فلا يوجد بعد حب المسيح وامتلاك أقواله ووصاياه شيء...!!!  

الرهبنة و سلطة الكنيسة ؟؟
- سرد تاريخي- ليس سرد لحال الرهبنة الان
لم تنشأ اي رهبنة من الرهبنات الثلاثة الرئيسية بقيادة الادارة الكنسية
و لا استمرت في اول عهدها بسبب هذا الاعتراف
بل لم يكن للرهبنة اي شكل رسمي مع الادارة الكنسية
الرهبنات الثلاثة هم رهبنة:
الانبا انطونيوس
ابو مقار
الانبا باخوميوس 
بل الثلاث رهبنات كانت حركة روحية شعبية بلا اساس من الاعتراف او التأسيس الكنسي لهاهي ثمرة من ثمرات النسك الطبيعي في الشعب المسيحي المصري
1-و هنا انوه انه لا يجب الخلط بين العلاقات الحسنة بين الرهبنة و البابا اثاناسيوس من جهة
و انه له علاقات ثابته مع الانبا انطونويس و انه تربي علي يديه روحيا
الا ان هذا لم ينتج عنه اي مرسوم رسمي من البابا اثاناسيوس في حينه عن انه يبسط رضاه علي الرهبنة كبابا....
بل هو الذي كان يأخذ بركته منهم و لم يحدث في وقت من الاوقات اننا سمعنا في التاريخ عن احتياج الرهبنة لاعترفا رسميا بها من الكنيسة الرسمية
2- ملحوظة اخري البابا اثاناسيوس هو من نشر تعليم الرهبنة في العالم بدءا بكتاب حياة الانبا انطونويس عبورا بانه كان في فترة نفيه في روما يعلم عن النسك الرهباني
كل هذا و لم يصدر و لم تبسط الكنيسة سلطانها علي الرهبنة بل تميزت الرهبنة في عصورها الاولي باستقلالها و حريتها رغم عن انها ابنه للكنيسة
هنا نرجع لحقيقة الوصايا الرهبانية :
وصايا الرهبان الواضحة :
1-""لا علاقة لك بالسلطات و لا بالاساقفة
لان يوم تتدخل معهم تتأذي دعوتك باذية كبيرة """
2-و هنا الوصية الثانية :
"اذا اقترب منك العالم فاهرب بجلدك
اي بجلد الماعز الذي كانوا يلبسوه في الشتاء"
اي اترك المكان و توغل بعيدا عن شؤن العالم
ما أخطر وأجلً إنساناً يحيا في صمت ؛ ويجتهد ؛ ويصلي بسكون وهدوء ؛ ويرفع يديه ؛ ويحني ركبتيه ؛ والباب مغلق لا يراه أحد .
ويلآ لكم أيها المتعالون اليوم والمغايرين لكل شىء ويلآ ويلآ ويلآ 
لقد تجاوزتم كل الأعرف والكتب وكل التقاليد والقانون ....حتى لو كان هناك نزاع على الأرض فهناك سند الحيازة وهناك قانون الأحتكار وبدع من القضايا كثيرة كان يستخدمها مبارك واعوانه .....أم عن ان الجبل فهو بالفعل كل الجبال ليست ملك لأحد فهى ملك لله وهم ابناء الله ورثة فى كل شىء ....فهم من حفرو وصنعوا مسكن لهم دون دخول مرافق الدوله لها فليس احد يدينهم بشىء من خدمات الدولة ......اما عن انهم اخذو محمية طبيعية فأنا أقول لكم من القانون ان المحميات مثلها مثل محميات اسوان الذى يمتلكها الكنج محمد منير والمليردير نجيب سويرس ...وغيرهم فأنتم لم تجرؤ على ان تنزعوها منهم ...أم عن هولاء فهم أخذو الجبل الذى يسكنة الوحوش والذى لاتجرئون على العيش هناك لحظة هم سكنوة فى فقر وقحط وصعوبة حياه متحملين كل مشقة من أجل رغبتهم فى العيش مع الله ..ولكن لأن عدوهم ابليس الذى يلبسكم ويقودكم فهوا لايترك انقياء القلب والأطهار ولا يهدء لوجود محبة حقيقية بل يحاول هدم هذة المحبة ...الغريب فى الموضوع وليس بغريب عليا لأنى اعرف من يكونوا المنادين والمتحدين مع الدولة ضد هولاء الرهبان او النساك ....الكنيسة الأرثوذكسية الغير مصرية لأنها تتبع مرقس الرسول الغير مصرى......ومن هنا نكشف الحقيقة الرهبان هولاء مصريين حققيين يطلبون الله الحقيقى بعيد عن الكراسى والسلطة ولكن بعرش المسيح الموجود داخل قلوبهم يهتز عرش ابليس لي هو البطرك واتباعة الأسقفة والكهنة بتوعة وأعلن لكم أن البطرك والأسقفة والكهنة ماهما الا موظفين بلبس موحد وليس من عند الله رتب ولا كراسى فالله عرشة السما وموطىء قدمية الأرض.....أى انه يملك على السما والأرض...ووجود الكراسى المدعية اصحاب ليس فىاسمهم المسيح او يسوع أى بمعنى اوضح وجاهر للكل أن كل كرسى يختص اسم بشرى زى مثلآ كرسى ماربولس ...مارمرقس ...ماريوحنا .....ألخ 
فهولاء هم اصحاب الكراسى والكنائس التى هى بأسمهم أم بيت وادى الريان فهو بيت المسيح لأنة يدعى علية اسم المسيح حقيقيتآ جمله وتفصيلآ ......
أن بيت وادى الريان هو بيت الله الذى يسكن فيه ويملئة محبة وكرامة وطهر ونقاء وقداسة لأنة مسكن للقدوس....فأنا هذا هو المكان الذى لم يقوى ابليس علية بأتحادة تحت يد الأب متى المسكين او كبير العيلة بيت الريان...
فلن اسميه دير بعد الأن بل هو بيت الرب ...الذى تكلم عنة المسيح والله فى العهد القديم وقال 
ما أحلى مساكنك يارب الجنود
2 تشتاق بل تتوق نفسي إلى ديار الرب. قلبي ولحمي يهتفان بالإله الحي
3 العصفور أيضا وجد بيتا، والسنونة عشا لنفسها حيث تضع أفراخها، مذابحك يارب الجنود ، ملكي وإلهي
4 طوبى للساكنين في بيتك، أبدا يسبحونك. سلاه
5 طوبى لأناس عزهم بك . طرق بيتك في قلوبهم
6 عابرين في وادي البكاء، يصيرونه ينبوعا. أيضا ببركات يغطون مورة
7 يذهبون من قوة إلى قوة. يرون قدام الله في صهيون
8 يارب إله الجنود، اسمع صلاتي، واصغ يا إله يعقوب. سلاه
9 يا مجننا انظر يا الله، والتفت إلى وجه مسيحك
10 لأن يوما واحدا في ديارك خير من ألف. اخترت الوقوف على العتبة في بيت إلهي على السكن في خيام الأشرار
11 لأن الرب الله، شمس ومجن. الرب يعطي رحمة ومجدا. لا يمنع خيرا عن السالكين بالكمال
12 يارب الجنود، طوبى للإنسان المتكل عليك.
وكما قيل فى هذا المزمور الدال على ان بيت الرب ليس كنيسة ولا خيام اشرار بل انه مسكن الله هو "قلبي ولحمي واين انت يا بطرك الكنيسة من مما قيل هذا انت لست مذكور وليس لك سلطان عل اى شىء فسلطانك ارضى وعل من يتبعك او من يرض بالسكنة فى بيتك اما بيت الله فهو مسكن لله مع ابنائة الذين يسبحوه ليل نهار فى وحدنية الروح بأيمان واحد نفس وحدة لاتنقطع ولا يهتموا لما يأكلون ولما يلبسون ....أما ابناء ابونا ابو الكل المسيح الراعى الحقيقى هم يسكنون بيت المسيح وليس بيت مارمرقس الذى تسكنة هم لهم أله واحد هو الله الأب والأبن والروح القدس .....لهم معلم واحد هو المسيح لهم طاعة المحبة فأى حب لك أنت يارئيس كنيسة مارمرقس خليك خليفة ليه فالله ليس له خلافاء بل ابناء كلهم فى طاعة واحدة خاضعين لأسم واحد هو الله .
فهم فى علم وفى أتحاد كامل مع الروح القدس ليكونوا قدسين كما انا قدوس.
وهذا هو البيت الذى أخترتة وصنعتة لنفسى ليسكن الأبناء مع ابيهم فى اتحاد كامل ...لايفصلهم عنة لاشدة ولاضيق ولا أتضهاد من ابناء القاتلة كهنة العهد القديم الذين سلموا يسوع المسيح للصلب وقالوا دمة علينا وعلى اولادنا وان كنت من خلفاء مرقس فأنت اخذت لعنة اليهود منه فالأباء ترث من الأباء ..
عندما أعدتم الهيكل المنقوض لسابقة بمبخرتة والبستم المسيح من جديد أكليل الشوك ووضعتوا من جديد فى يدة ورجله المسامير وها انتم تكملون مسيرتكم لطعنة بالحاربه فى جانبة ليسيل الدم والماء الذى منه يطهر العالم كله به ، لكى يعرفوا من هو الله الحقيقى ويخرجوا من تحت أيديكم وايدى ابليس المتسلط بكم على أولادة ، فمن خلال هولاء النساك المتوحدين هم بوابة العبور بالشعب لله الحقيقى وخروجهم من أرض العبودية ‘لى بلاد كنعنان ارض النعيم ...أن هولاء هم المناره التى سوف تنير للعالم كلة انكم انتم اولاد ابليس الذى كان ضد المسيح ووضعتم أيديكم فى ايدى الشيطان الأكبر عندما أرتضيتم ان تدخلوا مايسمى بلأسلام أرض مصر...لأنة بذلك سلمتم شعب الله للهلاك وانتم من سمح بذلك ومن هنا ينطبق عليكم كلمات الله ويلآ لمن تأتى من قبله العثرات ...وانتم لينتهركم الرب وليعلن حمايته على هولاء الأبرار 
كواكب البرية لينيروا مصابحهم من الزيت المدخر عندهم ليضيئوا للعالم كله بنور المسيح والروح القدس....
هل رأيتم تعاليمكم وتعاليم كبير بيت وادى الريان الأب متى المسكين كما يطلق علية ابنائة
اثنان متخصمان لا يدخلان ملكوت الله لأنه لا يوجد ملكوتان ، هو ملكوت واحد وطريقة هو المصالحة .
لا تستغربوا إذا ما حصل خراب وموت وهلاك، هذا نتيجة أعمالنا. أين التوبة؟ إن لم تتوبوا تهلكون، ويكون هلاك بلا رحمة، لأنه سبق وأن أنذر.
أبينا الروحي متي المسكين
بقلم الأستاذة/مجده نجيب فهمى
أسمعوا منى ياكل الشعب بعد الموت مفيش فرصه...انت قدامك فرصه تقدم فيها توبه
توب من دلوقت...لان غيرك بيتمني ولو دقايق يقدم فيها توبه
وتخيل كدا لو ربنا قالك اسمك مش موجود...ساعتها هتقوله اديني فرصه تاني
هيقولك الباب اتفقل والعمر ملهوش ملحق...ارجع لربنا قبل فاوات الاوان
يسوع استحمل الصلب والاهانه والجرح....كل ده عشان بيحبك
كيف رضينا هذه الأيام كلها أن نعيش للموت؟ أن نحيا للموت، وليس للمسيح. أن نصلى مع العدو بأفكار طائشة وقلوب طائشة، تطيش فى العالم من فكر إلى فكر، من رداءة إلى رداءة، أشياء كلها لا يصح أن تقال أمامك، كلها سخافات. عقلنا يهيم فى وادى الموت، وادى ظل الموت الذى افتدانا منه المسيح بالدم، نعود إليه بعقولنا وأفكارنا، ونسرح، نسرح ساعات طويلة فى أشياء تافهة، ميتة، منتنة. أهذا يرضيك يا الله؟ أهذا يرضيك أيها الآب السماوى؟ أن يكون لك أبناء يعبثون على الأرض بالموت وفى الموت ويحكم عليهم الزمان بالموت؟

دولة جديد من العدل

جلس وكيل النيابه ينتظر دخول المجرم الاتي ليبدا في التحقيق معه .
يريد ان تنتهي ساعات عمله لكي يغادر إلي منزله لقد حقق في قضايا كثيره هذا اليوم .

كان يتناول فنجان قهوته ويدخن سجائره حين دخل رجلاً في الستين من عمره .
ليس اول رجل يحقق معه زياد في مثل ذلك العمر لا يعلم ما هذا الشعور الذي شعر به حين راءه وكان جسده انتفض .
لاول مره يسمح لاحد بالجلوس امامه بالرغم من صرامته إلا انه عادل يحاول اقامه العدل بقدر المستطاع .
لطالما كرهه الفساد الذي يراه حوله يحاول ايجاد مخرج لكل متهم يدخل اليه . يخاف ان يظلم احداً اتفضل ااقعد .
تعجب الكاتب كثيراً من تصرف زياد ولكنه لم يعلق عليه .
نظر زياد بصرامه إلي الشاويش حين نعت الرجل بالمجرم امامه وامره بالخروج من الغرفه .
اسمك وسنك وتهمتك ايه .
وايه اللي جايبك قبل كل داه ليك سوابق اسمي محمود كارم سني 65 سنه ، اول مره يا بيه ادخل قسم في حياتي كلها بس النصيب .
تهمتي يا باشا اني عاوز اكل عاوز اعلاج بنتي .
كان الكاتب يعلم تلك الاسطوانه جيداً جميع من يقبض عليهم يحاولن انكار التهم واسقاطها عنهم اما تعليق اخطائهم علي شماعه الظروف ولكن تغيرت نظره حين اكمل الراجل انا غلطت يا باشا وعاوز اتعاقب واتحاسب عاوز اخد حسابي في الدنيا قبل ما اخدها في الاخره علشان كدا جيت اعترفت علي نفسي مستنتش حد يقبض عليه .
ايه اللي حصلك بالراحه كدا عاوزك تحكيلي عن كل شي بالتفصيل .
رفع زياد سماعه هاتف مكتبه وطلب للرجال ماء وفنجان قهوه .
بنتي عندها 23 سنه جاتلها الزايده وكانت هتنفجر فيها وتموت دخلتها مستشفي خاص لان الحكومي انت عارفاه هيموتها بالحياه مكنش معايا خمس الاف جنيه تمن العمليه وتمن متابعتها فسرقت .
مكنش قدامي حل غير إني اسرق مفكرتش تستلف او تشوف حد يديك بدل ما تسرق دورت ومحدش معاه ولو حد معاه الناس بقت تعمل حساب بكره قبل النهارده الناس بقت تحوش للمستقبل اللي ما يعلم بيه الا ربنا في الزمن داه محدش بيدي لحد شي .
انا عارف اني غلطان واللي حصل مش مبرر اني امد ايدي علي فلوس غيري بس هعمل ايه والله فكرت كتير ملاقتش حل الا كدا . سرقت مين .
مدير المستشفي ليه هو بالذات .
وممكن تكرر اللي عملته تاني ومخوفتش من ربنا اولاً هو بالذات لان معاه بدخل الخمس تلاف جنيه خمسه مليون ولو اتحطيت في موقف اني اسرق علشان انقذ بنتي او غيرها هسرق ومش هخاف اانا فعلاً خايف من ربنا بس مظنش ان ربنا هايحسبني قد ماهيحاسب اللي فوق ، اللي مش حاسين بينا لو كل واحد يخرج زكاته لو العدل يقوم لو الناس تبطل افتراء مكنتش احتاجت ومكنتش بنتي تتعرض للموت لو المستشفيات الحكومي تهتم بالغلابه يا باشا ولو اللي فوق ميسرقوناش وياخدو اللي مش ليهم مش هعمل كدا كان نفسي مصر تبقي احسن كان نفسي العدل يقوم فيها كان نفسي اللي زي ميسرقش كان نفسي اهلها يحبوها كان نفسي ولادها لما تتعب تتعالج لما تجوع تشبع لما تعوز تلاقي لكن الظاهر ان العدل مات مع عمر .
انا مستعد لاي عقاب ومش ندمان علي اللي عملته قررنا نحن زياد هشام الافراج عن المتهم محمود كارم وتبرته مما منسوب اليه اتفضل امشي واتمني ان اللي نفسك فيه يتحقق ومتقلقش مصر هتبقي احسن احنا بس محتاجين وقت خرج الرجل وعلامات الدهشه تعلو وجهه كان يشعر انه يحلم لن يُسجن .
كانت الدهشه التي اصابت الرجل كمثل الدهشه التي اصابت كاتب النيه وائل .
حضرتك افرجت عنه ليه دا حرامي احنا اللي حراميه مش هو احنا اللي ظالمين مش هو تفتكر لو حد فينا اتحط في موقف زي اللي هو اتعرضله كنا اتصرفنا ازاي تفتكر لو بنتك او بنتي اتعرضو للموت واتحايلنا علي مدير المستشفي انه يعالجها ومرضاش هنفضل مستنين معجزه من السماء تحل اللي بيحصل لا كنا هنتصرف زيه ولو هنقيم العدل ونسال الناس عن واجبتهم لازم ندي الناس حقوقهم الاول إحنا محتاجين نقيم دوله العدل.
القصة بقلم / ريهام هشام